中医养生书籍 你看过几本 (0/22)

中医养生，就是指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病，从而达到延年益寿的一种医事活动。所谓生，就是生命、生存、生长之意；所谓养，即保养、调养、补养之意。总之，养生就是保养生命的意思。以传统中医理论为指导，遵循阴阳五行生化收藏之变化规律，对人体进行科学调养，保持生命健康活力。 精神养生是指通过怡养心神，调摄情志、调剂生活等方法，从而达到保养身体、减少疾病、增进健康、延年益寿的目的。

 

中国传统养生强调对人与自然界的关系，认为人应顺应自然环境、四时气候的变化，主动调整自我，保持与自然界的平衡以避免外邪的入侵。《周易》云“一阴一阳之谓道”；“法象莫大乎天地，变通莫大乎四时”。（《易·系辞上》）《老子》云“道法自然。”就是中医养生的基本要求。

 

最新热门的中医养生书籍，将中医的养生观包括天人合一、阴阳平衡、身心合一三******宝发挥得淋漓尽致。现代化的社会里，正是需要这个结合传统医学的身体调理与养生的需求。

 

以下书籍收集仅做研究之用，推荐大家购买正版！

 全面解读《老老恒言》里的养生智慧。

《养老三付药：起居、守静和粥》（原名《老老恒言》，又称《养生随笔》），是一部在清代享有盛誉的养生名著，为清代著名养生学家、文学家曹庭栋撰。本书共五卷，前四卷论饮食起居及日常保健，第五卷为粥谱。作者将粥分为上、中、下三品，每品详述用料及制作之法。作者从老年人心理和生理特点出发，广泛阐述了日常生活中的养生方法，所述内容具体生动、切实可行，被后世奉为“健康之宝”。

 

二．气色中的生死经

全面解读汪宏《望诊遵经》的中医气色使用法。

     《望诊遵经》一书，为清代医家汪宏所著，作者从《内经》、《难经》、《伤寒杂病论》等著作中搜集有关望诊资料予以归纳整理而成。它能在浩如烟海的中医古籍中占有一席之地而流传至今，这就说明它自有其存在的价值。
     《望诊遵经》是一部讨论中医望诊的专著。此书的特色在于“遵经”二字，强调“治病必须知诊，诊病必须遵经”。全书立论，皆源于《内》、《难》、《伤寒》，也适当融入了个人的临床经验。由于历史条件的限制，当时没有先进的诊断仪器，仅凭医生的感官，在《内经》的经典理论指导下，运用“望、闻、问、切”四诊的方法解决了临床的需要。这些方法至今还应用于中医的临床实践，这不能不说是一个伟大的奇迹。

 

三．病从脾胃生

全面解读李东垣《脾胃论》脾胃调理之道。

    《病从脾胃生》是李杲《脾胃论》的现代解读本。全书共分三卷。上卷计七论，阐述脾胃是人体的根本，以及治病用药的原则等；中卷计十二论，主要论述内伤脾胃发病后诸病症的治疗原则和方法；下卷计十五论，附“脾胃将理法”、“摄养”、“远欲”、“省言箴”，主要补充说明上卷和中卷的重点内容以及治疗方法。

四．中华养生宝典

集中华医学之精华，历代养生大家之心得
        养生一词最早见于《庄子》内篇，是根据生命的发展规律，达到保养生命、健康精神、增进智慧、延长寿命的目的的理论和方法。早在上古，即有长寿观念，《尚书·洪范》将“寿”列为“五福”中第一。先秦时期，诸子名家将养生学作为其哲学思想之组成部分加以探讨，其观点五彩纷呈，为中国养生学发展奠定了坚实的基础。魏晋时代，诸家养生论开始融合，如嵇康倡导“清虚静泰”与“呼吸吐纳”结合，葛洪主张“藉众术之共成”以“内修形神”、“外攘邪恶”。上继魏晋六朝，隋唐养生术更呈现诸术合流状态，如《千金要方》所录“老子按摩法”将导引与按摩结合在一起，司马承祯“养生操”更揉合梳发、叩齿、行气、按摩、导引诸术。及至宋元明清时期，前代养生资料之汇集整理，养生专著之编写，新养生术之编创，标志中华养生学之成熟、繁荣。
        然则中国古代的养生之道，内容浩富，立论精湛，诸多论述散载于各种古籍文献，一个人若穷其毕生精力也难探其渊薮。为了指导人们用科学的方法养生，提高身体素质，实现延年益寿的美好愿望，我们特地从浩如烟海的中华传统医典中，发掘养生秘法，采擷养生精华，编著该书。

 

五．姜葱蒜茶酒醋妙用

中国医药及养生学其全部思想的精要在于：它认为养生疗疾之道并不远人，道只在平常日用之间。